2008年10月28日 星期二

香田農場資料庫

米市

中華米
首先通過認證貼上池上米証明標章-中華米台東縣池上鄉「池上米」證明標章今天正式問世,期望透過嚴格的四項認證基準以及五大流程的管理規範,以維護米質信譽並保障消費者權益。池上鄉公所表示,全國首創的「池上米」證明標章,經過層層的認證基準,包括產地、安全、品質、倉儲等四大項規定,農地必須位在原產地,所生產的稻穀和加工的稻米必須符合稻米衛生安全標準及殘留農藥安全容許量,此外,對於稻米品質的要求,農友所生產的稻穀容重量需達到國家CNS稻穀標準,而加工的稻米需符合國家CNS白米或糙米標準、食味值達65分以上,在倉儲的部分,所申請認證的稻穀應該專倉或明確區隔儲存;鄉公所表示,除了四大規定之外,「池上米」必須經過嚴謹繁瑣的認證手續,從田間栽培管理紀錄簿、稻穀農藥安全檢測證明、食味值檢測到倉儲檢查以及總量管制等,確保認證制度公正性與可靠性。

官網 http://shop.ekeo.com.tw/rice/

有機稻場

官網 http://www.kskk.org.tw/OrganicFarm/index.htm

這是「山水米公司」為了推廣有機耕種,在民國93年籌設興建的一個希望工作站。建好之後,於民國95年以「公益性委託」的方式交給「觀樹教育基金會」營運管理,由「觀樹教育基金會」負責推廣有機耕種及環境教育的工作。
有機稻場」是一個「以推廣有機稻米為主的『自然學習中心』」。之所以取「道場」的諧音,一方面具有「稻埕」的含意;一方面也想邀請大家以「到稻田裡修練學習」的心情,來到這個以「有機」、「稻米」為主題的地方,透過室內、室外、有創意、趣味性的體驗活動,學習自然之道,實際瞭解並關心這塊大家共同生活的土地。

鴨間稻

所謂「鴨間稻」,就是「採用稻鴨合作的耕種農法來種稻 ---- 農夫把鴨子養在田裡,讓鴨子幫忙照顧稻子」,這可是老祖宗留下來的智慧!以前的人都這麼做,現在農改場的博士們去作研究後發現,把鴨子養在田裡,他會幫忙吃田裡的害蟲,也會吃農民最頭痛的福壽螺;鴨子的腳一直划水,會把田裡的水弄混濁,雜草就比較發不出來;鴨子的糞便掉在田裡,又是良好的肥料;鴨子在田裡走來走去,會刺激稻子往下紮根,讓稻子長得比較強壯。真是一舉好幾得啊!


量販市場

戰鬥米最熱賣
民生物資不斷高漲,量販店每個擋期特別促銷的「戰鬥米」,都能創造驚人業績,業者也致力推展自有品牌米,以低於市價1至3成吸引買氣。
 大潤發公關副理何默真表示,賣場以戰鬥米銷量為最大宗,因為價格便宜,成了最搶手的帶路貨,而由金農米廠商陸和代工的自有品牌FP白米,今年銷量也成長1倍,4公斤售價僅135元,最大還有15公斤裝496元,吸引大家庭或做生意的消費者購買。
 家樂福公關經理林夢紹指出,由於養生健康的樂活風趨勢,讓這幾年諸如糙米、五穀米的市場反而逆勢成長,年年超過1成以上,而賣場主打高品質的進口米,如日本越光米、有機米等,也頗受消費者歡迎,因此,家樂福自有品牌從去年開始也陸續推出糙米、有機米等商品,以滿足消費者需求。
 愛買公關經理曾雅玲指出,今年4月底推出歷屆冠軍米的促銷,以及6月份瘋台灣一口氣推薦7款台灣好米,都創下相關品項業績成長高達3成,而愛買自有品牌「最划算」,在積極擴充品項的策略下,年底前也將推出白米,以低於市場價格、兼顧品質的產品,滿足消費者的需求。
台灣人講究吃,對米飯尤其斤斤計較,但計較的不是價格,而是品質,受到M型化、不景氣影響,包裝米的銷售也出現兩極化趨勢,大賣場的低價促銷米及高價健康米、有機米銷量年年成長,中間客層則呈現衰退現象。

米銷量 一年310億
 家樂福公關經理林夢紹表示,近年來由於替代性食物如麵包、肉品、麵食類等中西式主食商品選擇愈來愈多,加上民眾傾向「吃好、吃健康」,而不是「吃飽」,因此整體白米市場呈現量縮的情況,一般包裝白米和去年相較出現大約5至10%的衰退。  
大潤發公關副理何默真指出,全台灣一年米的銷售量達310億元,其中有54%是由量販通路售出,光是大潤發就占22%,雖然食米人口減少,不過以賣場的銷售情況看來,

2008年10月20日 星期一

探討海角七號














整合行銷傳播----以海角七號為例

可知道台灣今夏最賣座的電影是哪一部嗎?是一部低成本、外界毫不關注的電影【海角七號】,在上映短短二個月的時間,破了所有台灣影史自產電影的票房紀錄。
導演魏德聖以幽默、詼諧的方式來詮釋市井小民的生活故事,引起共鳴,成功地擄獲觀眾的心,才讓這部在國境之南的恆春取景、時空背景貫穿日治時代到現代的國片,殺出重圍。
現在就用4P的角度,來分析海角七號賣座的原因:

1. 產品: 海角七號這部電影的獨特之處是,鄉土味濃厚的台語對白是成功關鍵之一,且有意無意地道出台灣人鬱悶已久的心聲。其中一句台詞”操你媽的台北”似乎把大家層積已久的壓力、對現實的無奈釋放出來,讓大家的情緒找到了出口。劇情的安排,更是深刻地感動了各年齡層的觀眾,不論是男主角阿嘉失意喪志的心情引起0年輕人的共鳴,或是茂伯親切、詼諧的台詞大受年輕人歡迎,還是馬拉桑演出勤奮不懈的客家精神,引起各界業務的指標,而日劇時代的異國戀情更是勾起老一輩人的記憶,用幽默、詼諧的方式來詮釋市井小民的生活故事,彷彿是你我的故 事般。

2. 價格: 一般電影的價錢。

3. 通路: 因為最近大家都打著”支持國片”的口號,所以民眾有著台灣意識的心態,進而進去電影院支持本土電影。

4. 推廣:一些看過的民眾口耳相傳,比一些上節目打廣告的還來的有效。年輕人的討論版也因為有著支持國片的心態,所以在上面無法非法下載海角七號,更激起大家的好奇心而進入電影院。而也因此造就了許多新聞話題,像男主角因為電影票房佳績,在海裡把褲子脫下來等。

5. 後續週邊效應: 而因為海角七號的成功,讓裡面的產品”馬拉灣小米酒”大賣,是很好的置入行銷的手法。連帶恆春墾丁一帶的拍攝景點更是大受歡迎,甚至有些旅遊業者還推出一系列的”景點旅遊”來吸引這些海角迷。附近的餐廳,甚至還未上市的電影(以色列同志電影來台),都要沾一下海角的邊。而最近更是有民眾故意把信件寄到”恆春海角七號”想要有被退件的章,也讓郵局人員退信退到手軟。

2008年10月7日 星期二

早期的紀實攝影家

在影像閱讀裡老師要我們分組研究報告,閱讀的書是:紀實攝影 李文及 譯 遠流出版
下面是我研究的2位攝影家,"麥修.布拉迪(Mathew Brady)" " 約翰.湯姆生(John Thomson)"


早期的紀實攝影家

.紀實攝影的一像獨特本是是具有影響民眾和事件的能力

* 麥修.布拉迪(Mathew Brady) 1823~1896

生平: 1 生於1823年紐約的喬治胡地區 ,曾隨薩姆爾.摩爾斯學習達蓋攝影技術
2 從1861到1865年期間,布拉迪和二十幾位攝影組的成員拍攝歷史性的照片,讓民眾得以隨著戰士的開展目擊南北衝突,而體認戰爭的毀滅性。
3 為了拍攝當時所有的名人,而在紐約的百老匯成立攝影室,但林肯參加大選和南北戰爭爆發,使他沒興趣在收集名人的肖像。
4 他在1896年病逝於紐約,死時一貧如洗,與他拍攝的內戰英雄一起長眠在軍人公墓。

作品風格:
1. 是以寫實主義的方式拍攝南北戰爭。
2. 表現精神:
(1 )以客觀,不帶個人情緒的風格所紀實軍隊,戰場,戰火摧毀的城市
(2)這是早期紀實攝影的典範















Abraham Lincoln
布拉迪,(亞伯拉罕.林肯)
林肯曾說:布拉迪的照片與庫柏工會演說使我當上美國總統

南北戰:





















* 約翰.湯姆生(John Thomson)1837~1921
生平:
1. 是紀時攝影的先驅者
2. 工作是倫敦一家照相館的攝影師
3. 生於1837年蘇格蘭愛丁堡,到遠東地區旅行時染上鴉片煙癮,死於1921年,是公認的第一為社會紀實攝影家
4. 1871年4月2日打狗港海外停靠了一艘汽船,John Thomson離船上岸。
5. 1877年和阿道夫.史密斯合出(倫敦街頭生活)一書。
他們在序言中指出,他們運用"攝影的準確特質為我們的主題做插圖,由於照片見證不容置疑的準確姓,使我們能夠呈現倫敦窮人的真正典型,也能防備外指責我們刻意低估或誇大個別外貌上的殊異"
  作品風格:
1.他最有意思的照片市工人階級和他們的生活環境
2.以同情客觀地紀錄窮困的工人階級的生活
3.表現精神:
  是社會觀察上的突破,因為維多利亞時其中葉的攝影家不拍攝社會問題



















約翰.湯姆生(John Thomson)到台灣
 湯姆生於1870年到中國,翌年四月到福爾摩沙的打狗(今高雄)、臺灣府(今臺南)與鄰近山區的村莊(木柵與六龜)進行攝影之旅,其中在高雄北部山區為一對原住民母子所拍之照片,被認為有可能是臺灣第一張照片。
讓我印象最深刻的是一幅平埔族母親抱著襁褓中的孩子的照片。也是他第一張照片,平埔族的媽媽面對鏡頭,眼中流露著惶惑、無助的表情,懷中的幼兒則咪著眼睛,以仰起頭的姿勢睡著。這張照片強烈地震撼了我。那當中似乎傳遞著平埔族的悲哀。與漢人來台之後新港文書的逐漸亡佚那麼類似,平埔族在其後的時光中,也已逐漸消失在漢文化、漢族群的「融合」下了。


台灣平埔族

2008年10月2日 星期四

78-2


這是我第2次去夜店,而且是白天的lounge bar
裡面的裝潢很襒緻,看的出老闆的用心
場地也很寬敞...這就是我們來參觀之目的了!!
企劃除了平日吃飯的場地之外,可以搞些什麼
說白一點就是增加業績,不過"設計"的目的-就是解決問題的!!
應店長之邀,去看了晚上的活動
待續

玉之光

子瑜
其實這個名字才叫沒多久而已,更換名字是才2~3年前的事情
家裡有位愛算命的爸爸,自從知道我之前名字的筆劃與我的八字不合
某天,立刻把我所有的證件都改了過來
那天起,我就叫 辜子瑜

比起以前比較菜市場的名字"文怡"
我到還比較喜歡現在的名字
多了那點的 獨特
首先,在奇摩搜尋打上我的名字 辜子瑜
辜子瑜 搜尋結果約9個,以下為1 - 7個 ,共花0.70秒
很好 全都是我耶 我想是拜我那獨特的姓所賜的
不過 去掉姓,結果就變成
子瑜 搜尋結果約237,000個,以下為1 - 10個 ,共花0.47秒
看來名叫子瑜的人不在少數

意義:
"子"
在古代有3個意思
1.指先生 單純的尊稱
2.有學問 有德行 受人尊敬的人
例:孔子 老子
3.指"小"的意思 就是晚輩,或是地位比較小
例:孔子的學生,子游 子夏
直到今日,日本還是沿用這個"小"的意思 例:松田聖子

"瑜"
美玉之意 玉的光彩

希望未來的我,可以做個學問,受人尊敬的設計師
但,我好像必須叫做"瑜子"才行
子瑜,希望不要真的變成地位較小....

研所目的

為什麼要考研所呢??
這要從好久以前,愛上廣告開始說起
不知何時開始,看廣告比看連戲劇還要專心
買東西看海報比看商品還來的仔細
此刻,我知道我想要做設計了..
這才是我真正想要的!!

在這當中,讓我印象最深也最喜愛的,是海尼根的電視廣告
"見好 就收"
"就是要 海尼根"
以一貫幽默逗趣的電視廣告加上絕佳的文案,總是讓觀眾印象深刻
在這當中,也深深了解到"文案"的重要性
好的廣告 也要配上好的文案 才會有畫龍點睛的大大加分作用

由於我讀的是七年一貫制的美術系體制關係,不能中途轉學
所以中間,除了自己在學校選修有關設計的課程除外
還去了設計的補習班 跟電腦補習班來補足我對設計慾望
我覺得自己對廣告設計有企圖心
我想要更多

想要在專業的系所 老師下學習所以,我選擇來唸研究所
在這裡,我會學習到我所想學的廣告設計 文案 整合行銷傳播
由這些理論來輔助我創作
讓我以後再跟客戶提案與企劃時能夠更順利
這就是我的目標
我想要當專業的設計人!!!!
能夠說出自己是商業設計畢業是件很幸福的事!!


http://tw.myblog.yahoo.com/yumi21117/article?mid=921&prev=-1&next=920
這是在奇摩的blog,裡面有海尼根的影片
一直不懂這裡如何上傳影片,所以才先放那囉